北京市教育研究部门曾对中学生做过一个调查，让学生对“作文中无私奉献，行动上左右摇摆”现象谈自己的看法。大部分同学回答得很模糊，但也有一部分学生的回答发人深思：这不是我们学生的问题，而是教育体制问题。如果中考作文出这样一道题，虽然我们心里想的不是无私奉献，但是我们所写的必须是无私奉献。如果我们不写无私奉献，不夸无私奉献，我们的作文就不能及格，就不能升学。
这个事例生动反映了目前德育工作中普遍存在的道德认识和道德行为脱节问题。换句话说，我们的德育只是停留在口头上、书本上，而没有让学生转化为自觉的道德行为，没有走进学生的心灵。在提倡德育创新的今天，解决道德认识和道德行为“两张皮”的问题迫在眉睫。
一、综观教育现状，情况令人勘忧
我国当前采用的教育模式是一种应试教育，什么是应试教育呢？应试教育指的一种以考试为中心并对其他教育价值具有强烈排斥性的教育。在这种教育中，考试和应试几乎成了教育的唯一目的，一切为考而教，一切为考而学。这种教育的最大弊端是厄杀先天慧性与灵感，是忽略德育人文的唯智教育。
从教育领域来看，智化为上，填鸭式教育成为了一种普遍现象，学校把考试成绩高低当成衡量一个学生是好是坏的唯一标准，教育部门也把学生考试成绩的优劣作为衡量一个学校教育质量和老师教学水平高低的唯一标准，对学生进行文理分科，根据考试成绩分快慢班，重点班，是智化为上的典型表现。为了提高升学率，最大限度地挖掘学生们的潜能，各个学校都使出浑身解数，采用3天一测验，7天一小考的强压直灌式教育，美其名曰是为孩子加餐。每年寒暑假期，大多数孩子都是在各种培训班度过。许多人意识不到这是抑制和损害孩子先天慧性的做法，反而迎合了家长们望子成龙的心理需求，被当成教育成功典范加以推广，使的这种奇特现象如魔咒般地将人引入到一个怪圈中，想跳出来都不容易。最可怜的则是长期处于紧张学习氛围中的孩子，为了排解这种压力，只好沉迷网吧，借助虚拟的网络世界来寻求暂时的快乐，我们在限制网吧的同时，为什么不反思我们的教育体制呢？
要从源头上遏制这种现象的发生，必须进行教育体制的创新和改革，综观西方的教育，他们非常重视在初级教育阶段，引导和培养孩子们对本民族经典著作、音乐美术兴趣爱好的学习和鉴赏。有一个故事至今让我难以忘记。“不论穷富，犹太孩子都有一个存钱的盒子，可是这钱是不能自己用的。这是专门给乞丐留的。犹太人说：‘许多乞丐的衬衫里就藏着智慧。’因为包括乞丐在内所有的犹太人都必须抽出一定的时间学习经典。”从这个故事中我找到犹太人获得诺贝尔奖最多的答案了。
我国小学教育阶段的奥数班，是应试教育的牺牲品。我从许多家长处了解到，奥数是最无聊的一种学习，没有任何实际意义，完全是为了应付考试而设置的，如果不参加奥数班，升入初中学将是无法逾越的一道门槛，尽管国家提倡九年一贯制教育。浏览一下学校的课程安排表，除了音乐学院，有哪所学校安排过民族音乐的鉴赏和学习？学文科的大学生，大学语文设置安排竟是选修课。难怪现在毕业参加工作的大学生，不少人连一篇象样的文章都写不出来，毕业论文大都是在网上抄的。
现代教育教的是科学知识，人们习惯和渴望接受的是数理化，追求的也是这些中性的，不富含先天能量的东西，所以容易把人教育成学习的尖子，生活的低能儿。不是有这么一个事例吗？一位要出国留学的孩子家长，在出国机构中心为孩子咨询各种问题，而孩子自己却在旁边，不敢问，也不敢说，考上大学的孩子，哪个不是由家长送到学校，把本该由孩子自己做的事情亲自安排好后，才心安理得地离开。高分低能已经是一个不容忽视的社会普遍现象。
我国幼儿教育受应试教育的负面影响也很严重。一些幼儿园受经济利益驱动，在教育教学上违反儿童身心发展规律，以开发智力为名，搞所谓的“快速成才”“双语教育”“早期识字阅读”“珠心算”等活动，这种提前进行知识传授的做法往往超越了儿童心理发展水平，不具有促进智力发展的意义，反给儿童带来巨大压力，降低了他们的学习兴趣，使他们对学习产生无能感，甚至丧失自信心。
二、重智轻德是当今教育最大的失误
经常见到这样的报道，我们的学生无论在国内还是到世界参加各种物理，奥林匹克等竞赛，捧回来不少大奖，这些荣誉冲昏了一些人的头脑，以为这就是教育成功的标志；某某学校培养出了多少高考状元，望子成龙心切的家长们不遗余力地把孩子送到他们向往的名校，花多少择校费都认为值。近年来兴起的学琴热，英语热，考级热，奥数热等等，只为了一句：“别让你的孩子输在人生的起跑线上”，逼着幼小的孩子在繁重功课之外再加负施压，恨不得短短几年里把一生要学的十八般武艺都学会，以为这样就是最佳的教育方式，其实，这种填鸭式的教育，是对孩子先天慧性的最大扼杀，许多家长走入一种误区，以为让孩子学习的知识越多，长大就一定能成才，很少有家长会明智地意识到，对正处于可塑性最强阶段的孩子来说，“成人”远比“成才”更重要。这么多年以来，虽然奥林匹克学科竞赛的金银大奖我们可以都捧回来，但是其中的代价却极为惨重，我们所牺牲的是一代又一代人的慧识和它所富含的科学创造力。所以，当孩子们满腹“数理化”地踏入社会的各个领域以后，由于心灵中的慧性早已经被摧残得毫无活力，连最起码的直觉与灵感也无法生成，科学创造力也就毫无生气。这么多年，我们难以培养出一个诺贝尔奖获得者的症结也在于此。9到15岁是先天向后天转化的一个非常关键时期，在这个时期应该抓紧对孩子进行思想品格方面的教育和培养，在孩子的少年时期，培养他高尚的品质，健全的心智，良好的修养，对社会的辨析，思考，洞察能力远比单纯学一门技巧重要得多。
前不久在网上看到这样一则报道：湖北五名贫困大学生受助不知感恩被取消资格，心里挺不是滋味，本应该辍学的贫困大学生，由于受到好心人的赞助，能够完成学业，那是多么地来之不易，然而这些贫困生缺乏一种正确对待他人和社会的良好心态，有的学生竟自以为“成绩好，获资助是理所当然的”，缺乏起码的感恩之心。我认为教育中的重智轻德是这个问题产生的根源，只重成绩，不重视做人方面的培养，那么学校只能给社会生产次品，而不是人才。
有专家做过研究，要想消灭一个国家和民族，不需要动用武力解决，只要割断这个民族的历史和语言文化，过不了多久，这个民族就会被同化或者异化了，看来一个民族和国家要想在世界上站稳脚跟，发展壮大，必须有自己的历史和文化，一个民族的强大和复兴靠什么？经济吗？国家机器和武器装备吗？不对，应该是文化思想、教育理念。文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。
综观西方势力对我国文化进行压制侵略，异化渗透的事实，毛主席就曾经告诫过我们，要警惕帝国主义、修正主义把和平演变的希望寄托在中国党的第三代、第四代身上……对照现实社会问题，毛主席绝不是杞人忧天，他老人家对历史是有过极深入的研究的，是深有所指的，如果我们的教育体制还不能从根本上加以改变，我们还没有强烈的忧患意识的话，老人家的担忧决不是危言耸听。青少年是社会的栋梁，是建设社会主义事业的主力军，他们能不能担当起历史重任，关键是看教育，有什么样的教育理念，就有什么样的成材标准，
千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
教人修德，以德养慧；慧智双运，培贤育圣。
教中寓学，以理自修；学中寓教，道传中华。
我们要培养他们健全的人格品质，溶入社会自强自立的能力，面对困难坚忍不拔的精神，善待他人无私奉献的作风。这是中华传统的美德，而这一切，正是当代人思想行为中严重缺失的。
[ 本帖最后由 muzi 于 2007-8-27 13:16 编辑 ]
三、《老子 德道经》是人生观道德观教育的最好教材
现在有相当一些人，把中国传统文化等同于封建迷信，他们心灵的荒漠化程度已经达到了顶点，其实这种现象也不足为奇，因为我们国家目前正处于老子对社会进行划分中的愚治社会时期，也就是“忠信之泊而乱之首”的时期，道德滑坡，诚信危机，你如果学雷峰主动帮助他人，被人认为你大脑有病不正常，把你当成另类敬而远之，这种局面相信很多人遇到过。人在这种环境中，自然养成一种没有同情心、慈悲心和感恩心，麻木不仁的心理状态，使的社会风气日况愈下，缺乏精神寄托，心灵极度空虚迷茫。
中国传统文化到底是什么？对他们来讲完全是陌生的，他们不了解我们民族的历史，完全是一部道德文化史这样一个事实，而道德文化是中华传统真正的根文化，他集全部优秀文化之大成，是全部国学文化的主脉。从源头上来看，中华传统文化就是伏羲的"易道文化"，轩辕的"法道文化"，老子的"德道文化"。《老子��德道经》，是中华民族的优秀文化之精华，汇集了先祖们的大智慧，是全人类共同的宝贵财富。《老子 德道经》，将“常道”的哲理和 “非常道”的哲理融之于一炉，强调“内求“和“修之身，其德乃真“。没有这个修之身的实践体悟经历者，根本无法全面正确地释解他哲学思想深刻的内涵。当然，这个特点知道的人已经不多了。所以，我们将她称之为“慧智文字”，对这种汇聚人类全部智慧结晶的优秀民族瑰宝，我们国人却对她视之不见，听之不闻，束之高搁，实在可惜痛惜。我们明显感受到，西方人对中华传统文化的热爱，对老子、孔子研究的热情，远比我们国人高涨的多，因为中华传统文化与西方文化结合产生的科学创造力，是真实可靠的，我们再不能无动于衷，莫衷一是，人云亦云，如果我们还执迷不悟，不学习、继承本民族的传统文化，而舍近求远地到外国去找什么西方发达的灵丹妙药，只能说明我们愚昧、迂腐，无知，因为正是中华文明的历史造就了西方文明的今天，我们中国人之所以落后挨打，受人欺辱，是因为我们丢掉了中华民族的根文化，把国粹当成垃圾抛弃了，为了寻根，我们要走进圣人，与古人居，与古人谋，不要让我们的国粹再遭遇不幸，国家需要传统根文化的滋养，人民需要中华民族振兴和崛起，先祖们的大智慧，在西方国土上产生的神话，必将随着国人走进老子步伐的加快，滋养和哺育中华子孙德道心灵，曾在历史的发展进程中创造了十六世纪前的中华文明，必将会引领我们创造当代的辉煌盛世，走在世界前列决不是梦想。我们期盼这一天到来。现在，我们正迎接伟大民族复兴的历史时刻，群众性的中华文化经典诵读活动应运而生，孩子是祖国的未来，民族的希望，作为家长和学校，应该从小对孩子及时进行经典诵读教育和实践，填补孩子心灵空白，培养孩子正确的人生观、价值观、道德观。真正关爱我们健康人生的道德永远会伴随孩子一生。
台湾大学教授王财贵，他教自己孩子诵读老子，他的儿子由不聪明变的聪明，由学习在班上倒数第几名，变成了考试总在前几名的事实，让他从自身孩子变化中找到答案，读老子，孩子会变的聪明，这不再是一种空洞的说教，王财贵现身说读经，在台湾引起轰动，在我国引起国学教育家的高度重视，国家也开始提倡经典诵读教育，经过十多年的实践，大量详实的资料和事例已经证明，老子思想可以改变孩子一生。
四、德慧智教育经典诵读是解决当前教育缺失的最好途径和方法。
中华传统文化博大精深，在中华经典的宝库之中，宝典十分丰富。其中影响深远，能量最强，蕴含创造力最丰富的首推《老子��德道经》和《易经》两部经典；《老子 德道经》中所蕴含的道德精神和治国之道，是中华民族的灵魂。《老子 德道经》既是一部生命科学的经典，也是一部民族教育的经典。是指导社会和人生的一部百科全书。在德国，每4个家庭中就有一本《老子 德道经》，这不能不让我们汗颜。近百年以来，老子的德道学说，在世界上自然地广为传播，被世界各国的有识之士视为瑰宝，进行学习和研究，并且冠以崇高的荣誉。这应该是国人的骄傲，但是，非常遗憾的是，在诞生老子学说的国土之上，在他所滋养繁衍的后代子孙社会群体之中，近乎狂热的崇洋媚外，使的他的学说默默无闻。她只能在民间悄然默运。虽然没有掀起大规模地批判，但是各种偏执的、愚蠢的歪解和胡批，以及由于个人政治目的歧解、臆断妄评，却一直不绝于市。民族的瑰宝、传统文化皇冠上的这一颗明珠，几乎被窒息在自己的国土之上，道德的灵根几乎被刨断而扫地出门。这不能不说是我们民族文化的惨痛，是这个愚智时代的悲哀！
中国巨龙，我们盼望您凌空腾飞，中华雄狮，我们期待您早日觉醒。
那么在当前应试教育和唯智教育的大背景下，如何去实现慧性的教育呢？只要对《老子 德道经》和《周易》这两部经典，进行长期不辍的诵读、精读、讽诵用解，不但能够益智开慧，而且还会具有超常的智慧，达到二千五百年前古代圣贤的思想境界和水平，并且具有科学技术的头脑。这是因为《老子 德道经》和《周易》这两部经典是中华民族文明的源泉和土壤。是中华文化和科学发展的源头活水。中国古代传统的教育方式，方法极为简单，道理毋庸置疑，就是让孩子们从小读诵圣贤们的经典。《老子��德道经》“双一章”是整篇经文的纲领，纲举目张，不用抽太多的时间，只要将“双一章”坚持每天15到20分钟的诵读，经过三个月到半年的时间，学习其他课程就变得异常轻松，明显感觉不到压力带来的郁闷，随之而来的是对生活的自信。这一切，是德慧智经典诵读的魅力所在，是老子大智慧文给您孩子带来的可喜变化。开口诵读，长期坚持，开发慧智双运头脑就在您的实践中。
德慧智经典诵读教育，是国学名家熊春锦先生遵循《老子 德道经》中蕴含的教育理念，依据《黄帝内经》对人体生命的深刻阐述，并且结合现代医学和科学研究的成果，联系经典内在能量的强弱和上善属性，进行分类归纳总结，运用易学一元四素的研究方法，提出来的与中华传统教育理念一脉相承的中华德慧智经典诵读教育理念，并在中国大陆、东南亚、欧洲等地同步进行推广实践。这套理论和方法的实践主要是以《老子��德道经》和《易经》为前提和基础的理论与方法。
天才发明家爱迪生有句重要名言“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。但那1%的灵感才是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要。”这里说的灵感就是我们说的慧识，然而，长期以来，我们对“灵感“二字不敢触及，唯恐被扣上天才论的帽子，不惜把爱迪生重要名言作断章取义处理，使我们长期缺乏对灵感的认知，更无法体悟开发先天慧识、灵感、直觉与注重德性能量和德性品格培养之间的内在必然联系。因为没有道德的心灵，就没有大智慧的头脑。德慧智经典诵读，就是为了使人获得这种开慧启智、慧智双运的德性能量，掌握德性品格形成和能量培补修持的方法。道德和慧性是一对亲兄弟，相互依存，密不可分，在精神系统中相互作用，相互影响，只有通过有意识主动的用淳厚的德性能量不断滋养心神，保持心脑的畅通，在慧识活跃的基础上，不断丰富后天智识，才可以培养出道德高尚、心身健康、富含创造力的人才。精神是一种物质，而且是一种更高层次的物质，更渴望得到营养，而道德则是精神最好的食粮。经典诵读方法的实践，则是给精神系统输送养料。通达慧性智识、性和命双重性能同步提升，是进入生命科学理想殿堂的必由之路。开口进行经典诵读，就把潜藏在人们心灵中的良好状态激发和培育出来，使我们对止恶行善的工作有积极的热诚，勤奋上进的素质，使内心平稳、沉静、喜悦、慈爱，不易受苦乐等所动摇的素质得到提升。让孩子在现实生活中学会感恩。学会珍惜、谦让，礼貌，恭敬。
熊春锦先生的《国学道德经典导读》，是一本指导孩子进行经典诵读的专著。在这部著作里，熊先生系统地阐释了我国从汉文字到语言所具有的天人合一性、全息性、载德性、喻意性、慧智性、诵读性等特性，以此论证古代传统经典诵读理论的科学性。同时还引证了大量古今中外成功的育才例证，以《老子��德道经》为主脉，以《周易》中的象数理气为方法，并以“唯德辩证法” “中气以为和”等理论为根基，以“一元四素”科学方法论为用，提出了以经典诵读为主的“德慧智”教育理念模式和实践方法。
书中运用《周易》卦象之象意，直观地展示了人类从胎婴至老年六大阶段中，体内德道先天能量的演变过程。还提出了“胎儿养虚、幼儿养性、少年养正、青年养志、成人养德、老年养福”这人生六大阶段的生命德性能量变化的规律性，倡导运用经典诵读来弥补人体德性能量的耗损；特别强调了“胎婴养虚”、“幼儿养性”这两个阶段德慧智教育的重要性、必要性。同时引用了国外专家学者对水进行的科学实验依据，提出了以“上善治水”为主导的“德慧智”教育模式。对于望儿成才的父母们，本书指出了一条光明的捷径。
[ 本帖最后由 muzi 于 2007-8-27 13:14 编辑 ]
五、老子“上善治水”的教育理论和教育方法论是德慧智经典诵读教育的总纲
德慧智教育理念提倡，与老子同在！与孔子同在！与道德同在！起心动念时刻相应，不离道德！建立起这样的教育理念，使我们的精神能够与圣人谋，与圣人居，把我们整个五千年的文明精神、道德精神承传下去，同步地提升道德心灵，开发人的先天慧性，提升人的后天智识，从而弥补我们当前教育中的缺失，调解心灵的压力，同时使孩子们在心理上具备精神能量，顺利地完成各种考试。即使将来踏入社会，也不会损伤他们的精神系统，使他们具备应对复杂社会现象而能够正确顺利地完成自己的人生之路。
《老子 德道经》说：上善治水，水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。上善治水，就是指对我们的生命之水用上善的德进行治理、管理和调治，从而使人生完成性命在德道之路上的回归；一切含有善美信息的事物，都具有治水和改变水的作用。上善治水，就是用感恩和赞美之心对待万事万物。诵读经典不仅是一个大脑接受、心灵呼应的过程，同时也是我们体内的“水”同步在接受、在感悟、被治理的过程。经典诵读是最佳的上善治水。
我们人体内70%以上是水，婴儿则完全浸泡在母亲的胎包内，幼儿身体水的含量是80%-90%，人是水做的，这种身体结构，是上善治水的载体，上善治水，对生命之水运用善者善之，不善者亦善之，德善也。不论孩子们的德性的基因是何种状态，一概用上善治理他们的生命之水，用经典诵读使其净化，充满德善。这就是“修之身，其德乃真”。这就是修性、修命，这就是培养道德心灵，开启慧心，培育慧识，健全大脑，益智开慧。
经典诵读不但让人体生命中的水变善，利益我们的生命健康，还可以使身外的一切水都变善，利益我们的外环境，使其社会和谐，家庭美善，使国人的德道心灵以及慧识与智识提升，积蓄丰富的科学创造力。从我国的地质构造来看，我国仅有34%的土地是平坦的，山地面积达总面积的33%，高寒多雨，近70县区分布于山区；河流总长达43万千米，天然湖泊多达24900个，中华曾被称之为神州，而我国这种自然人文环境，是上善治水最佳理想之地，人们还没有深刻认识它的地理构造与上善治水之间的必然联系，所以对其内涵也没有过多关注罢了。
日本的江本胜博士通过对水注入不同信息产生的奇妙变化，在他的《水知道答案》著作中描述的水结晶的奇妙结果，在世界许多国家引起重视和轰动，他的专著及论文已经被翻译成多种不同的语言。在他的研究结果中证明，人类好的意念、善念会使水变得清洁、纯净，结晶美好。这就为经典诵读教育和“上善治水”名言提供了坚实的理论根据。
“上善治水”是正确的道德人生之路，是圣人之治方法论的真髓。西方的先哲们，无论是莱布尼茨，康德还是黑格尔，老子的“道0德一”思想对他们产生了深刻的影响，启发他们的慧性灵感，使微积分从混沌中萌芽，“负阴抱阳”的观念在辩证法里成长壮大，“三生万物”理论在大小逻辑当中盛开怒放，时时可见西方哲学与中国古典相遇而迸发出的灵感火花。让我们怎么能不感叹道德文化才是中国真正的根文化呢？
举一个发生在我家上善治水的例子。我姐姐的小外孙今年三岁了，刚出生时阴阳颠倒，哭闹不止。家长为孩子诵经，使孩子当天就变的不哭不闹了。在他成长的过程中，一度出现口吃的情况，带到医院检查大夫说孩子正处在发育阶段，由于接触大量的词汇一下子消化不了产生这种情况但是怎样才能纠正大夫也说不上有什么好方法.有一段时间竟然连一句完整的话都说不成.又是诵读经典纠正了孩子口吃的毛病.这个孩子从会走路起就特别懂礼貌，和其他小朋友玩的时候，明显看出来孩子的谦让品格现在已经上幼儿园了，在阿姨的眼里，他是一个聪明听话懂礼貌的孩子。孩子这些品行的形成，来源于经典诵读得益于经典诵读，德慧智经典诵读带给孩子的是幸福美好亮丽的人生，这决不是空洞的说教。我还发现，接受经典诵读孩子的身体素质，明显比没有进行经典诵读孩子强壮许多，我们院子有一个孩子，妈妈从怀孕开始就对孩子进行经典诵读，出生后就比同龄孩子明显大许多，是个女孩子，感觉长了一个男孩子的体格，也不爱生病，姥姥反映孩子特别好带。
六、坚持经典诵读就会健康幸福，家庭美满、社会和谐。
上善治水对每一个年龄段的人都有作用，就拿我自己来说吧，我就是一个经典诵读的受益者。通过多年来的经典诵读实践，自己的思想、家庭和身体都有了明显的改变。以前，我脾气性格不好，在家不愿意多呆，也不愿意和自己的家人多说话，每天都有很多的看不惯，抱怨，责备，争吵，没有一点忍让精神，老是拿着手电筒照家里其他人的不足，从不在自己身上查原因，心里只有恨，没有爱，看什么都不顺眼，这种变态心理也让我付出了惨痛的代价。全身诸多疾病长期困扰着我，表面看像个好人，实际是个病秧子，药罐子，吃过的中药西药不计其数，病痛的折磨让我生不如死。
通过长期坚持诵读经典，我心中的无名阴火被经典中道德能量物质慢慢融化，逐渐有了包容心，慈悲心，从圣人的哲理中明白了我来到这个世界上的责任和义务，知道了如何做人，为什么要学习和实践道德的道理，老子大唯物论“内求法”“和“修之身”的学习和实践，使我视野开阔了，我开始反思自己的不足，从自身改变做起，把修身、修家、修德、作为必修课，认识到家庭是社会的细胞，和谐社会的构建，要有和谐家庭作为基础，主动向家人道歉，检讨自己多年来由于不明道德带给这个家庭的伤害，求得了家人谅解，心胸宽广了，与人和善了，对己严格了，对人宽泛了，家庭和睦了，最最让我感到高兴和惊奇的是，身体也由从前的病秧子，变成一个健康快乐，充满朝气，无忧无虑的人，疾病已经随着我心理改变而得到康复，这是《老子��德道经》和他著名论断上善治水在我身上发生的实实在在变化，是道德给我的家庭和我的人生带来的福音。让我亲身感受到了中华传统文化的魅力，体验到了道德是精神最佳营养，我的事例也证明了这样一个真理：有健康的心灵才有健全的人格，健康的人生。
对德慧智经典诵读教育理念，只要真正进行实践了的人，都会体验到他的能量存在，魅力所在，真是不虚。有些人片面认为，孩子根本听不懂经典，因此拒绝或不接受经典诵读的理念，但是，从国内开办的诸多幼儿园，学校反馈的大量实践来看，这种担心完全没有必要。经典诵读，对于人生的前四个阶段而言，并不在于弄懂弄通经典的内涵。而主要是多听，多读，多看，从而熟练掌握，乃至于能够背诵，重点是在于使经典中蕴藏的能量释放出来，在无为之中充分被吸收进入体内的水中，产生无意识的作用。这就是运用经典诵读进行上善治水
在对经典“被动”听诵和“主动”自诵的较长时期内，孩子的大脑或许不容易理解经典中所蕴涵的上善内涵，但是体内的“水”却可以明白、可以接受、分辨、记忆、形化经典中的信息，经典能量不断地反复浸润渗透于体内的水之中。通过坚持不懈的诵读，源源不断进入体内的水始终不停地被经典诵读产生的上善能量所“治”理，体内的“水”也就因此上善的治理而变得纯净，产生健康、智慧和愉悦的生理作用，孩子的道德心灵品格与慧性以及慧智型头脑也就必然因之而在纯净、有静的状态中生成、开发和提升。从而实现众多父母对子女的期望，也实现我们振兴整个民族的希望。
七、结束语
我国目前的人文教育和应试教育存在的弊端显而易见，国民道德水平和人文素质的普遍低下，的确令人担忧！中华传统道德文化复兴还有许多工作需要我们努力去探索和开拓，如果说１９９５年九位文化名人在第八届全国政协会议上的提案，点燃了国内的民族文化复兴的圣火，那么团中央、中华孔子学会、中国孔子基金会、国际儒联等，团中央的中国青少年发展基金会，都起到了推波助澜的作用。相信，不远的将来，一个中华道德文化复兴的春天必定会在大家的共同努力下提前到来！
当前，不同形式的德慧智经典诵读教育试验班，在国家和当地政府的大力支持下，如星星之火在各地开展起来，并取得了骄人的成绩，我们相信，通过全社会的不懈努力，定会发展成为燎原之势，我们国家的教育在不断总结不足的同时，定会顺应民意，《老子 德道经》也将永远成为引领文化主流的经典绝学，为国家培养圣才发挥应有的作用。
